sábado, 22 de enero de 2011

GRECIA REEDITARÁ TODA LA OBRA DE KAZANTZAKIS



En un post publicado en agosto de 2009, reproducíamos la carta abierta dirigida al Estado griego por la SIANK (Sociedad Internacional de Amigos de Nikos Kazantzakis) en la que se denunciaba la penosa situación en que se encuentran las ediciones de las obras del escritor griego y se solicitaba la intervención gubernamental para la reedición de la totalidad de las mismas. Pues bien, una vez más ha quedado demostrado que la unión hace la fuerza y que los pequeños gestos también ofrecen finalmente sus frutos. Aquella campaña de la SIANK (que incluía una recogida de firmas online en la que participaron muchos lectores de este blog) ha conseguido que la secretaria general del Ministerio de Cultura de Grecia, Lina Mendoni, diera luz verde, hace tan sólo unos días, a la creación de un comité nacional de doce miembros que se encargará de la reedición de la totalidad de la obra de Nikos Kazantzakis.

El citado comité actuará en colabración con las Ediciones Kazantzakis-Patroklos Stavrou, el Centro Nacional del Libro (EKEBI), la Fundación "Museo Nikos Kazantzakis", el Museo Histórico de Creta, la SIANK y, eventualmente, con otras asociaciones y organizaciones.

En la toma de esta decisión se tuvieron en cuenta las 4.008 firmas de personalidades políticas, de las letras y de las artes que se unieron a las de cientos de miles que, a través de internet, recogió en todo el mundo la Asociación de Amigos de Nikos Kazantzakis, cuyo presidente, Georges Stassinakis, se felicitó por la medida adoptada por el Gobierno de Atenas "que pondrá fin al lamentable estado en que se encuentra la obra del gran escritor y filósofo cretense", dijo Stassinakis.

La nueva edición completa de las obras de Kazantzakis incluirá una nueva presentación tipográfica, nuevas traducciones, textos inéditos y documentos poco conocidos; todo ello acompañado con numerosos comentarios y explicaciones de intelectuales griegos y extranjeros.



miércoles, 19 de enero de 2011

ODA A SANTORINI


Oda a Santorini

El fosc delit ardent que vaig buscant
per aquest mar de llum i d'esperances,
delit de ser aquell infant d'estels
que un dia vol sentir-se somni d'àngel,
m'ha dut ací, com nau a la deriva,
fins al teu port de cendres esmolades,
lluna de blau Egeu, foc adormit
com ocell que renaix en immolar-se.

Illa del cel, nascuda de la flama,
erma de verd, fèrtil en hecatombes,
et desitjava tant, tant t'estimava,
que, abans de posseir els teus abismes,
ja et volia com ets, filla de l'alba
amb vinyes arrapades a la vida,
cingles d'estral, platjes de freda lava,
on l'home, com les roques, canta i plora.

Josep Piera





Oda a Santorini

El oscuro placer ardiente que yo busco
por este mar de luz y de esperanzas
placer de ser aquel niño de estrellas
que sueño de ángel un día se sintió,
me trajo aquí, cual nave a la deriva,
hasta tu cuerpo de escarpadas cenizas,
luna azul del Egeo, adormecido
fuego que, como el ave, renace en su inmolar.

Isla del cielo, nacida de la llama,
yerma de verde y fértil de hecatombes,
tanto te deseaba y te quería
que, antes de poseerte en tus abismos,
cual eres yo te amaba ya, hija del alba
con viñas ferradas a la vida,
riscos de hacha, playas de lava gélida,
donde, como las rocas, el hombre llora su cantar

Josep Piera
(traducción de Jaime Siles)



"Estiu grec" - Josep Piera
Edicions Destino
Barcelona, 1985

Leyendo este libro, viajé a Grecia muchos años antes de pisar tierra helena por primera vez. Más que un libro de viajes, "Estiu grec" ("Verano griego") es el libro de un viaje, entendido éste en tanto que experiencia de vida y de cultura. El relato de un itinerario estival por el Egeo, salpicado de excelentes poemas como la "Oda a Santorini" que hoy comparto con los lectores. Un libro que me ayudó sobremanera a mantener encendida la llama de mi pasión griega.


Freedom from Vasili on Vimeo.






(Dedicado a Dafni Laura)





Enlaces:
Josep Piera
Josep Piera leyendo "Oda a Santorini"



miércoles, 12 de enero de 2011

EXPOSICIÓN EN MADRID: 2500 AÑOS DESDE LA BATALLA DE MARATÓN


Reproducimos a continuación el mensaje que ayer nos hizo llegar Alicia Villar Lecumberri, profesora honoraria de Filología Griega en la UAM:



Queridos amigos:

Ayer se inauguró en la Embajada de Grecia, C/ Doctor Arce 24, la exposición: 2500 años desde la Batalla de Maratón. El evento como inspiración a la cultura occidental.

Se trata de una interesante exposición que estará abierta al público en la sede de la Embajada, de lunes a viernes, hasta el 28 de enero inclusive, de 10 a 14.

La exposición consta de 12 paneles con fotografías: de Maratón, de autores griegos clásicos, de los juegos olímpicos... Al pie de cada fotografía hay un texto que hace referencia a lo que se ve en la foto. Los textos los he traducido yo y me han impresionado por su acierto y calidad.

Creo que es una buenísima oportunidad para llevar a los alumnos o para que vayáis individualmente.

Un abrazo
Alicia Villar Lecumberri


martes, 11 de enero de 2011

CURSO DE BAILES GRIEGOS EN ASTURIAS


Fecha del curso:
sábado, 26 de febrero de 2011
Lugar:
IES de Noreña (frente a la iglesia)
Hora:
de 11:00 a 14:00 y de 16:30 a 19:30
Precio:
30 €
Cena-baile por la noche (opcional)
Bailes:
Jasaposérviko, Syrtós (Kalamatianós)
Sta dío y Sta tría de Epiro
Dzonarádikos de Tracia
Tik, Omal y Dipat de Pontos
Jasápiko, etc...
Teléfonos de información:
616 93 99 10
630 85 67 73

EUROVISION 2011: LOS CANDIDATOS DE LA ERT


La ERT (Radio y Televisión Griega) acaba de publicar la lista de los artistas que participarán en la Final Nacional en la que se elegirá al próximo representante griego en el Concurso de la Canción de Eurovisión 2011, cuya final se celebrará en Düsseldorf (Alemania) el próximo 14 de mayo. La emisora pública helena, dentro de su actual política de austeridad, organizará la gala final en un plató de dimensiones inferiores a las de años anteriores y dedicará un presupuesto reducido a la promoción de la canción que resulte elegida. Al contrario que en otras ocasiones, la ERT ha decidido utilizar su participación en Eurovisión para promocionar a grupos y cantantes prácticamente desconocidos. Los artistas candidatos (que no las canciones) a representar a Grecia en el próximo Festival de Eurovisión son:

Por la discográfica SONY:

Κόκκινα Χαλιά - Kókkina Jallá





Βαλάντω Τρύφωνος - Valando Trífonos





Νίκη Πόντε - Nikki Ponte




Por la discográfica MINOS:

Αντιγόνη Ψυχράμη - Antigoni Psijrami





Λούκας Γιώρκας - Lucas Yiorcas





Y por la discográfica "7" ΕΓΕ:

Τριημιτόνιο -Triimitonio








domingo, 9 de enero de 2011

LA DUQUESA DE PLAKENTÍA

Sophie de Marbois-Lebrun
Duquesa de Plaisance

Tuvo una existencia tormentosa que se convirtió en leyenda para los atenienses de la época, que le profesaban un temeroso respeto. Filohelena, de origen francés aunque nacida en América, la duquesa de Plakentía (o de Piacenza, en italiano, o de Plaisance, en francés) fue en su época la mujer más rica de Atenas (incluso más que el propio rey Otto), tuvo una relación de amor-odio con Ioannis Capodistrias (el primer jefe de estado de la Grecia independiente), convivió durante varios años con el cadáver embalsamado de su hija, se convirtió al Judaísmo y dejó su sello en Atenas a través de elegantes edificios que todavía hoy pueden contemplarse. Su impronta fue tan importante que incluso una estación del metro ateniense lleva su nombre: Δούκισσα της Πλακεντίας.

Sophie de Marbois-Lebrun nació en Filadelfia, Pennsylvania (Estados Unidos de Norteamérica) en 1785, donde su padre ejercía como cónsul general de Francia en aquel país. En 1804 contrajo matrimonio con Charles-François Lebrun, duque de Plaisance, con quien tuvo una hija (Elizabeth). La pareja, sin embargo, nunca fue feliz y se separó sin llegar jamás a divorciarse. Sophie, que fue dama de honor de la emperatriz Maria Luisa de Francia (segunda esposa de Napoleón), se marchó junto a su hija a vivir a Italia, mientras que su esposo ejerció como gobernador de Holanda entre 1811 y 1813.

Tras el estallido de la Guerra de la Independencia de Grecia, la duquesa y su hija apoyaron generosamente la causa helena, y en 1830 marcharon a vivir a Nafplio, entonces capital del recién creado Estado griego. Allí se reencontró la duquesa con Ioannis Capodistrias, a quien había conocido en París en 1826. Con el tiempo, Sophie se convirtió en ferviente opositora del político corfiota y, tras una estancia de 17 meses en Nafplio, decidió regresar a Italia, desde donde justificó implícitamente el asesinato de Capodistrias a manos de Constantinos Mavromijalis y su sobrino Yorgos.

En 1834 regresó a Grecia y fijó su residencia en la nueva capital: Atenas, donde adquirió grandes extensiones de tierras de cultivo, principalmente en las cercanías del monte Penteli. Encargó al arquitecto Stamatios Cleanzis la construcción de un palacio en aquellas tierras mientras ella realizaba junto a su hija un viaje al Oriente Medio. Allí, en Beirut, falleció la joven Elizabeth a causa de una neumonía. El dolor y el desconsuelo de la duquesa fueron tan grandes que ordenó embalsamar el cadáver de su hija, con el que regresó a Atenas y el cual colocó en una cripta situada en el sótano de su residencia de la calle Pireós.


Villa Ilissia. Atenas

El arquitecto Cleancis terminó el palacio de la duquesa en 1841, y fue entonces cuando ésta le encargó la construcción de Villa Ilissia en un lugar cercano a la ribera del río Ilisós (de ahí el nombre) que se completó en 1848. Hoy, Villa Ilissia alberga parcialmente el Museo Bizantino y Cristiano de la capital griega. Figura central de la v
ida social de la Atenas del rey Otto, la duquesa de Plakentía organizaba con frecuencia en su palacio simposios sobre política y religión. Sobre este último tema resultó sorprendente su conversión al Judaísmo, promoviendo además la construcción de una sinagoga en la ciudad de Jalkida, en Eubea.

Al final de su vida, la duquesa encargó de nuevo a Stamatios Cleancis la construcción de su residencia definitiva y lugar para el reposo eterno
del cadáver de su hija: el castillo de Rododafni. No vio, sin embargo, culminado su deseo, pues en 1847 ardió su casa de la calle Pireós, quedando también calcinado el cadáver de su amada Elizabeth. Cuenta la leyenda que Sophie bajaba cada tarde al sótano de su casa y hablaba largas horas con el cuerpo embalsamado de su hija, como si ésta estuviera viva.

Tras el incendio de su casa, la duquesa de Pla
kentía se retiró de la vida pública, aceptando únicamente las visitas de su vieja amiga Fotiní Mavromijali, dama de la reina consorte de Grecia Amalía de Oldenburg. Sophie de Marbois-Lebrun falleció en 1854 y la mayoría de sus posesiones fueron adquiridas por el Estado griego.

Una oportunidad única para conocer a fondo la vida y la personalidad de la influyente duquesa de Plakentías, es la exposición que actualmente puede visitarse en el Museo Bizantino y Cristiano de Atenas que, como hemos dicho, se ubica parci
almente en Villa Ilissia, uno de los palacios de la duquesa. Cuadros, objetos personales, periódicos de la época y diversos libros y publicaciones acercan al visitante la figura de una de las mujeres más importantes de la Grecia del siglo XIX.


Exposición: "Duquesa de Plakentía"
Museo Bizantino y Cristiano
Av. Vas. Sofías, 22. Atenas
De martes a domingo
de 08:30 a 15:00 h.
Cerrado los lunes
Hasta el 13.02.2011

Teléfonos de información:

2132139511 y 2132139572
Metro: Evangelismos



Entrada basada en artículos publicados en:
kathimerini.gr
tovima.gr
tanea.gr







miércoles, 5 de enero de 2011

LOS REYES MAGOS DE LA "CRISIS"


¡Ya están aquí! Llegaron por fin los Reyes Magos de Oriente. Este año les ha costado más que nunca pero, tras muchos esfuerzos, finalmente han conseguido dibujar una sonrisa en las caritas inocentes de millones de niños. ¡Bravo por ellos!

Tanto en Grecia como en España, hay otros Reyes Magos que se nos presentaron en su día, rebozaditos en polvo de oro, como conquistadores y garantes de nuestro bienestar. Magos que prometían no tocar bajo ningún concepto ni uno solo de los derechos adquiridos, gracias al esfuerzo de varias generaciones, por las clases medias y trabajadoras. Magos que nos metieron en un club de ricos y nos animaron a gastar sin freno aquello que no teníamos. Magos que compraban votos a base de ofrecer prestaciones a diestro y siniestro y que hoy dejan a los parados de larga duración haciendo cola en los comedores de Cáritas. Magos que nos han traído estos días subidas brutales en las tarifas del gas y la electricidad. Magos que, sin ningún escrúpulo, proporcionaron a la banca una buena inyección de dinero público cuyo destino desconocemos. Magos que... uy, uy, no sigo que me enciendo, y hoy no es día.

En fin, aquí presento el regalito que, en forma de canción, ha preparado para esos magos nuestro amigo, el cantautor griego Stelios Plaítis. Es nuestro regalo de Reyes para todos los amigos y lectores del blog.

DESCONFÍA DE LOS "MAGOS" AUNQUE VENGAN CON REGALOS
Letra / Música: Stelios Plaítis

En el principio era, te dicen, el Verbo, pero las palabras resbalan en el vacío,
En un pozo sin fondo, cincelado con el cuerno que te pusieron como amuleto.

Amuleto de la Tierra Santa, hacia la que una vez dicen
Que los Magos tomaron el camino, con una estrella como guía y regalos en el equpaje.

Ahí estan de nuevo ante ti, hablando de regalos, de los cuales falta sólo el oro.
Incienso te ofrecen y con mirra te rocían el décimotercer sueldo.

El oro dan sólo a unos pocos, acomodados en puestos brillantes
Jugadores del sueño, que habías hipotecado para las futuras generaciones.

Para los que mañana te mirarán con extrañeza cuando les digas
Que pan, educación y libertad son derechos (adquiridos) y no acciones.

Ahí están de nuevo los granujas, hablando de regalos de los cuales falta otra vez el oro
Incienso te ofrecen y con mirra te rocían el sueldo masacrado.



ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ "ΜΑΓΟΥΣ" ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΑΣ
Στίχοι / Μουσική : Στέλιος Πλαΐτης

Εν αρχή ην, σου λένε, ο Λόγος, μα οι λέξεις γλιστρούν στο κενό,
σ' ένα απύθμενο φρέαρ, σμιλεμένο με κέρας που σου φόρεσαν για φυλαχτό.

Φυλαχτό απ' τους άγιους τόπους, για τα μέρη που κάποτε λεν
οι μάγοι πήραν τους δρόμους, μ' οδηγό ένα αστέρι και με δώρα στις αποσκευές.

Να τους πάλι μπροστά σου, μνημονεύοντας δώρα μα απ' αυτά λείπει μόνο ο χρυσός.
Λίβανο σου χαρίζουν και με σμύρνα σου ραίνουν τον 13ο μισθό.

Τον χρυσό δίνουν μόνο σε λίγους, βολεμένους σε θέσεις λαμπρές
Τζογαδόρους του ονείρου, που είχες υποθηκεύσει, για τις μέλλουσες τις γενεές.

Γι’ αυτούς που αύριο θα σε κοιτάζουν, μ’ απορία όταν θα τους λες
Πως ψωμί, παιδεία και ελευθερία, ειν’ δικαιώματα (κεκτημένα) και όχι μετοχές.

Να τα πάλι τ' αλάνια, μνημονεύουνε δώρα μα απ' αυτά λείπει πάλι ο χρυσός.
Λίβανο σου χαρίζουν και με σμύρνα σου ραίνουν τον πετσοκομμένο μισθό.