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miércoles, 11 de marzo de 2015

LA INVENCIÓN DEL CUERPO CLÁSICO



LA INVENCIÓN DEL CUERPO CLÁSICO
Ciclo de conferencias

17 de marzo
Evridiki Kephalidou
“El adorno del cuerpo en los atletas vencedores”

24 de marzo
Carmen Sánchez
“La invención del cuerpo en la Grecia clásica”

7 de abril
Domingo Plácido
“El origen del desnudo en la Grecia clásica”

14 de abril
Antonio Alvar
“Mitos y leyendas sobre la creación del hombre en Grecia y Roma”

21 de abril
Manuel Bendala
“Roma y sus tabúes frente al desnudo escultórico griego: 
adopción pudorosa y transformación triunfal”


Salón de Actos del Museo de San Isidro
Plaza de san Andrés, 2 – Madrid
19:00 horas -  Entrada libre


viernes, 12 de julio de 2013

EL MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA EXHIBE LA COLECCIÓN DE CERÁMICA GRIEGA DEL LOUVRE


El Museo Nacional de Colombia exhibe desde el 11 de julio y hasta el 13 de octubre la colección de cerámica de la antigua Grecia del Louvre de París, una muestra que ahonda en las costumbres religiosas y cotidianas de esta civilización.

Un total de 94 ánforas, platos y cráteras que datan de entre los años 500 y 300 antes de Cristo estarán expuestas al público en el museo bogotano que celebra sus 190 años con la muestra temporal "Dioses, mitos y religión de la antigua Grecia".

"La muestra tiene como protagonista a la cerámica griega porque es muy especial y única, además es muy generosa con su manifestaciones", explicó en entrevista con Efe la curadora y conservadora en jefe del Departamento de antigüedades griegas, etruscas y romanas del Museo del Louvre, la francesa Anne Coulié.

Según Coulié, la cerámica abre "una gran forma de entrar no solo en la mitología, sino también en la vida diaria (...) y aquí la vamos a conocer mucho mejor, en las prácticas religiosas dentro de la ciudad y de la familia".



Los visitantes se sumergirán en el mundo griego en tres fases: en la primera se presentan los dioses, su iconografía y la mitología politeísta; en la segunda se incorpora la religión en la rica vida de las ciudades, y en la tercera se aborda la vida cotidiana privada desde ritos como el nacimiento, el matrimonio y la muerte.

Entre las piezas, los visitantes podrán conocer la representación del nacimiento de la diosa Atenea, la deidad de la guerra y la justicia; así como familiarizarse con Hermes el mensajero y sus pies alados y acercarse a las bacanales de Dioniso, el dios del vino.

Pero también verán escenas de sacrificios animales, estelas funerarias, preparativos de las novias antes de la boda y escenas de guerra y de caza.

"La cosmología es una forma de responder a las preguntas que se hacían los griegos sobre el universo y la organización del mundo divino", dijo Coulié.

El Museo Nacional de Colombia y el Louvre trabajaron conjuntamente durante los últimos cuatro años para preparar esta muestra, que por primera vez sale de Francia con el propósito de tender "un puente entre dos civilizaciones", según Coulié.

A su juicio, el público colombiano entenderá la conexión entre sus culturas precolombinas y la civilización griega y además hará "un viaje exótico a Grecia porque seguro que hay muchas cosas sorprendentes en esta exposición" para los visitantes, dijo.

El equipo trasladó las delicadas piezas "con mucho cuidado", con varias cajas que preservaron las condiciones climáticas que requieren.


El Museo Nacional de Colombia ya acogió en 2007 la exposición temporal "Sentir para ver: la galería táctil del Museo del Louvre en Bogotá", que selló el inicio entre estas dos instituciones.






domingo, 4 de noviembre de 2012

CHIPRE, ISLA DE AFRODITA



Desde el pasado día 19 de octubre y hasta el próximo 5 de enero de 2013, el Palacio del Quirinal de Roma alberga la exposición Chipre, isla de Afrodita. Cincuenta y seis obras de arte representativas de varias épocas de la historia de Chipre, desde el Neolítico hasta la dominación romana, se encuentran expuestas en  la Sala de Banderas del palacio presidencial italiano. A la inauguración asistieron el presidente de la República Italiana, Giorgio Napolitano, y el de Chipre, Dimitris Jristofias.

Estatuilla
Período Calcolítico
(3000 a. C.)

Estatuilla 
Período Tardo Chipriota
(1450 - 1200 a. C.)

La exposición ha sido organizada con motivo de la presidencia chipriota del Consejo de la Unión Europea y supone una interesante manera de revisar el milenario patrimonio cultural de la isla mediterránea. Una muestra sobre Chipre que permitirá, según declaró el presidente italiano durante la inauguración de la exposición, "recorrer una parte del camino de su historia y que ilustrará  también la que ha sido desde siempre su vocación: ser un punto de encuentro entre hombres procedentes de horizontes diversos, decididos a unir sus esfuerzos para asegurarse, ante todo, su propia supervivencia; desarrollar, después, su economía y, finalmente, contribuir al progreso de la civilización".

Placa de diadema
Período Geométrico Chipriota
(1050-1200 a. C.)

Tañedora de lira
Período Chipriota Arcaico
(750-475 a. C.)

Mujer con figurita masculina
(Siglos VI - V a. C.)

Gracias a su posición geográfica en el Mediterráneo, Chipre siempre ha sido un puente entre las culturas de Oriente y de Occidente. Desde la Antigüedad, la isla ha estado identificada con Afrodita, gran diosa que concedía el nacimiento y la vida a todo ser vivo. Según la leyenda, cuando Cronos cortó los órganos genitales de Urano, su padre, los arrojó al mar y los dejó flotar ensangrentados sobre las olas. A medida que las corrientes y las olas los arrastraban, los fueron envolviendo una espuma blanca que crecía sin cesar, hasta que tomó la forma de una mujer. Tras pasar por la isla de Citera, al sur del Peloponeso, la figura de espuma llegó a Chipre, convirtiéndose en la hermosa diosa Afrodita, la surgida de la espuma. En cuanto tocó tierra firme, la recibieron las Horas, quienes la vistieron y adornaron con un collar y la coronaron. Luego la condujeron al Olimpo y la presentaron a los dioses, quienes quedaron perplejos ante su belleza.


Ánfora en el "estilo de Amathonte"
Período Chipriota Arcaico
(600-475 a. C.)

Figura femenina sentada
Período Chipriota Arcaico
(750-600 a.C.)

En Chipre, Afrodita tomó el nombre de Chipris Afrodita y se convirtió en la protectora de la isla. En la ciudad chipriota de Pafos, el culto a Afrodita fue especialmente intenso y estaba vinculado con el héroe local Pigmalión, que se enamoró de una estatua de la diosa. Afrodita, compadeciéndose del héroe, dio vida a la piedra y le permitió unirse a ella. Fue así como nació Pafos, que dio nombre a la ciudad.

Cabeza de estatuilla femenina
Período Chipriota Clásico
(IV siglo a. C.)

Cabeza de Afrodita
(siglos II - I a. C.)


Texto escrito exclusivamente para La Pasión Griega
© lapasiongriega.blogspot.com
con informaciones de:
La Repubblica
Il Messaggero
Ο Φιλελεύθερος

Imágenes:
Quirinale.it