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domingo, 20 de diciembre de 2015

TESALÓNICA RECUPERA LA ROTONDA DE GALERIO COMO CENTRO CULTURAL

Imagen del exterior de la Rotonda de Tesalónica

Con un concierto de himnos religiosos de Navidad se celebró en Tesalónica el pasado viernes, 18 de diciembre, la entrega a los ciudadanos para uso público, tras treinta y siete años de obras de restauración, de uno de los edificios históricos más emblemáticos de la ciudad: la Rotonda de Galerio. Al concierto asistieron cientos de tesalonicenses que pudieron contemplar, por fin, el famoso monumento ya libre de andamiajes. El acto contó con las actuaciones de los cantores de la Asociación Juan Damasceno, el coro Yannis Mántakas de la Universidad Aristóteles de Tesalónica, la Orquesta sinfónica del Conservatorio Estatal de Tesalónica y el Coro Masculino Blagkozvonitsa, llegado especialmente desde Moscú como aportación del Consulado General de la Federación Rusa en Tesalónica.



Tres imágenes del concierto del pasado viernes en la Rotonda
(Imágenes: I Efimerida)

La restauración de la Rotonda se consideró necesaria tras el terremoto de 1978 que provocó importantes daños en el edificio. El proyecto de consolidación y restauración duró casi cuatro décadas y mantuvo el monumento cubierto por andamiajes tanto en el interior como en el exterior. A pesar de ello, durante todo el período de obras el edificio podía visitarse.

La Rotonda de Tesalónica provocó durante las últimas décadas no pocos desencuentros entre los ciudadanos y las instituciones locales y estatales. El caso más grave se produjo en 1995, cuando la Iglesia Ortodoxa intentó convertir el edificio en templo cristiano, excluyendo cualquier otro uso del mismo. Fue en aquel período cuando la Unión de Ciudadanos organizó en la Rotonda un concierto de jazz bajo la dirección del compositor Sakis Papadimitríu. Varios cristianos, indignados por el uso no religioso del edificio, irrumpieron en el lugar del concierto profiriendo gritos e insultos contra el compositor y destruyendo el piano.

La Rotonda es un enorme edificio circular construido alrededor del año 306 dC. por el emperador romano Galerio. Tiene un diámetro de 24,50 metros y una altura que se aproxima a los 30. Sus muros tienen un espesor de más de 6 metros. Las paredes interiores están interrumpidas en su parte baja por ocho nichos rectangulares con arcos decorados con mosaicos. En el interior del monumento destaca la enorme cúpula, que da la sensación de estar suspendida en el espacio debido a la intensidad de la luz que penetra en la nave a través de las ventanas.

La Rotonda como mezquita en un grabado de 1831
(Imagen: Wikipedia)

Tras su uso como lugar de culto de la antigua religión grecorromana, la Rotonda pasó a ser templo cristiano durante el reinado del emperador Teodosio. Fue entonces cuando se añadieron el ábside del altar y el nártex, elaborándose también en el mismo período los famosos mosaicos. Las únicas pinturas bizantinas que se conservan se encuentran en la misma cúpula; las demás fueron destruidas cuando, en 1590, el edifico fue convertido en mezquita por los turcos. Se añadió entonces un minarete de 35,85 metros, que sigue siendo el único de la época de la dominación otomana que se conserva en Tesalónica. 

Visita a la Rotonda de Galerio - Tesalónica

Paseo virtual por la Rotonda de Galerio - Tesalónica

Texto en castellano de La Pasión Griega
con informaciones e imágenes de 
kathimerini.gr, iefimerida.gr y el.wikipedia.org


lunes, 26 de octubre de 2015

UN NUEVO COLOSO PARA LA RODAS DEL SIGLO XXI

Proyecto del Coloso de Rodas, de Ari A. Palla

De las siete maravillas del Mundo Antiguo solo queda en pie la Gran Pirámide de Guiza en Egipto; las seis restantes desaparecieron como consecuencia de catástrofes naturales o fueron destruidas por la mano del hombre. Dos de aquellas maravillas se encontraban en el actual territorio griego: la estatua de Zeus en Olimpia y el Coloso de Rodas. ¿Y qué pasaría si Grecia decidiera reconstruir, por ejemplo, el Coloso? ¿Sería factible, en medio de una crisis económica que parece no tocar fondo, devolverle a la isla de Rodas la gigantesca estatua del dios Helios que, según la tradición, estaba situada en el muelle del antiguo puerto de su capital? Ya en 2008 se presentó un estudio para la reconstrucción de la estatua, pero hoy, a finales de 2015, nos hacemos eco de un nuevo y ambicioso proyecto que acaba de presentar un joven arquitecto natural de la isla de Rodas: Ari A. Palla.

Según aseguran Palla y sus colaboradores en su página web, «El proyecto nace de las ideas, las expectativas y las esperanzas de jóvenes profesionales de diferentes países europeos: Grecia, España, Italia y el Reino Unido. El objetivo es ambicioso: reconstruir el Coloso de Rodas, una de las siete maravillas del mundo antiguo, aunque de acuerdo con las normas de la modernidad. Esto no sería sólo la escultura más alta jamás ensamblada, sino también un museo de más de 150 metros de altura, con capacidad para miles de objetos arqueológicos ahora abandonados bajo capas de polvo en los almacenes y en los depósitos de toda la isla. El objetivo del proyecto no es proponer una copia de la estructura original, de 40 metros de alto y en bronce, sino suscitar las mismas emociones que conquistaron a los visitantes de la antigüedad cuando veían tal estructura hace más de hace 2200 años, gente que estaba acostumbrada a estructuras altas de 5 metros y, excepcionalmente, 10 metros de altura.»

Imagen virtual del museo en el interior del Coloso

«Una estructura de 150 metros de altura destinada a ser museo, centro cultural, biblioteca, y cómo no, recuperar su antiguo papel como un faro, un punto de referencia para los barcos en la noche, con una señal visible más de 56 km en el mar abierto, visible más allá de la costa de Turquía. El proyecto propone una obra que aprovecha las últimas tecnologías, siendo sostenible, inteligente y majestuoso a la vez. El cerramiento de la estructura, “la piel” aprovecha la potente radiación solar del emplazamiento mediante paneles solares, logrando un impacto cero en la huella de carbono del edificio, 100% autónomo. El dios del sol "vive" exclusivamente por energía solar. La creación de espacios interiores en altura, eliminando los niveles ordinarios, llevan a una libertad visual donde los visitantes pueden admirar el inmenso espacio y todo el mecanismo central de la estructura. Estas opciones arquitectónicas ayudan a la circulación del aire, logrando una drástica reducción de consumo de energía en relación a un diseño cerrado.»

El primer objetivo del proyecto El Coloso de Rodas es «sacar a la luz y poner en valor los centenares de restos arqueológicos depositados en los almacenes de la isla sin que el público pueda disfrutarlos y no protegidos de los agentes atmosféricos»; el segundo consiste en «"volver a poner la isla de Rodas en el mapa", restableciendo su importancia histórica como puente cultural entre Oriente y Occidente». Además afirman que «la misma construcción del museo daría un nuevo impulso al crecimiento de la economía del país: no sólo su realización crearía miles de puestos de trabajo sino también produciría un efecto multiplicador, una economía inducida que se fortalece precisamente gracias a esta nueva infraestructura».

Recreación del Coloso sobre una imagen actual del puerto de Rodas

Consultorías de competentes economistas aseguran que «la inversión en este proyecto relanzaría la economía de la isla con un aumento de visitantes del 150% y un incremento económico de cerca de 2 mil millones de euros anuales, la misma cuantía que toda la población griega ha satisfecho en impuestos por su primera vivienda en un año». Los particulares tienen la posibilidad de dar su apoyo al proyecto, desde cualquier lugar del mundo, mediante donaciones económicas que se pueden realizar a través de la página web cuya dirección encontrarán al final de la presente entrada. Todos obtendrán una pequeña recompensa por el apoyo prestado.

Proyecto El Coloso de Rodas (Ari. A. Palla) 


Los creadores del proyecto El Coloso de Rodas son: Ari A. Palla, Arquitecto con especialización en arqueología, Rodas (Grecia); Enrique Fernanzes, Ingeniero de Caminos (España); Ombretta Iannone, Arquitecto con especialización en arqueología (Italia); Matilda Palla, Economista (España); Erald Dupi, Ingeniero civil (Reino Unido) y Christos Giannas, Arqueólogo, Rodas (Grecia).

Web del proyecto
en español, griego, italiano e inglés:




domingo, 18 de octubre de 2015

BEY HAMAM O LOS «BAÑOS DEL PARAÍSO» DE TESALÓNICA


Bey Hamam, conocidos también como los Baños del Paraíso, es la construcción otomana mejor conservada de todas cuantas quedan todavía en la ciudad de Tesalónica. Los baños se encuentran en la intersección de las calles Egnatía y Aristotelous, en pleno centro de la ciudad. El edificio, como nos indica la inscripción que se encuentra sobre la entrada a los baños masculinos, fue construido en 1444 por mandato del sultán Murat II, conocido por el título de Bey, y fue el primero y más importante de los baños públicos de los que disponía la actual capital macedonia durante el período de dominación otomana.



En el mundo islámico el baño constituye un importante ritual de purificación imprescindible antes de la oración. A ese fin estaban destinados los baños públicos aunque, al igual que durante la época romana, eran también un lugar en el que se desarrollaban buena parte de las relaciones sociales, incluyendo también los encuentros considerados ilegítimos. Mujeres y hombres disfrutaban por igual del baño, pero nunca juntos. O bien se organizaban turnos distintos o bien se establecían zonas separadas para cada sexo. El edificio de Bey Hamam está dividido en dos partes (una para hombres y otra para mujeres) entre las cuales, en un principio, no había ningún punto de comunicación. A los baños masculinos, más amplios que los femeninos, se accede por la calle Egnatía, al sur; mientras que la entrada a los baños de las mujeres es mucho más discreta y se encuentra al norte del edificio.



Tanto los baños para hombres como los destinados a las mujeres constan de un vestuario (camekan) y tres salas (la fría, la tibia y la caliente). Los baños masculinos están formados por una gran sala octogonal (la sala de agua fría) con una galería que descansa en columnas y que da acceso a la sala templada, igualmente octogonal y coronada por una bóveda con óculos que permiten el paso de la luz natural y que, al mismo tiempo, evitaban las condensaciones de vapor de agua. La sala está profusamente decorada con motivos geométricos y vegetales.



Al este de la sala templada  se encuentra el complejo de estancias calientes (sicaklik), ordenado alrededor de un gran espacio en forma de cruz con una mesa de masaje (göbektasi) en el centro. Desde allí puede accederse a las halvet o cámaras individuales, pequeñas estancias equipadas con cuencas y bancos de mármol en las que se registraban las temperaturas más altas.


En contacto con las cámaras calientes de las secciones masculina y femenina de los baños se encuentra el aljibe abovedado de agua caliente, cuyo horno subterráneo estaba directamente comunicado con el hipocausto.




Los Baños del Paraíso funcionaron hasta el año1968. Desde 1972 pertenecen al Ministerio de Cultura de La República Helénica.

"Bey Hamam", de Ira Dika (Grecia, 2015)
Cortometraje rodado en Bey Hamam por estudiantes graduados de Museología, dirigido por Ira Dika, estudiante del Departamento de Cine de la Universidad Aristóteles de Tesalónica para las actividades del Día Internacional de los Museos, el 16 y 17 de mayo de 2015
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Bibliografía consultada:
«Τουριστικός Οδηγός Θεσσαλονίκης»
(Εκδόσεις Μαλλιάρης-Παιδεία. Θεσσαλονίκη, 1997)
«Θεσσαλονίκη: Ημερολόγιο 2012»
(Εκδόσεις Μεταίχμιο. Αθήνα, 2011) 


martes, 4 de noviembre de 2014

ATENAS, 180 AÑOS CAPITAL DE GRECIA

La Acrópolis y el templo de Zeus Olímpico
Angelos Giallinas

En 2014 se cumplen 180 años de la proclamación de Atenas como capital del Estado griego. Fue mediante un Real Decreto que Atenas fue designada como real cátedra del rey Otón I y como capital de la Grecia moderna. El glorioso pasado de Atenas pesó mucho, sin duda, en la balanza a la hora de elegir a la ciudad como capital del país, dejando atrás a ciudades como Nafplio (primera capital de la Grecia liberada de la ocupación otomana), Mégara o Corinto. La conmemoración coincide con los 100 años de la fundación de la Pinacoteca Municipal de Atenas.

Desde ayer 3 de noviembre, el histórico edificio de la Pinacoteca Municipal acoge la exposición Atenas, 180 años capital de Grecia, que fue inaugurada por el alcalde de la capital griega Yorgos Kaminis. Una muestra dedicada a los artistas que amaron a la capital e inmortalizaron con su arte rincones, personas, paisajes y monumentos de una de las ciudades europeas que  más historia atesora.

El templo bizantino de Kapnikarea hacia 1846

Más de un centenar de pinturas, grabados y esculturas de la colección de la Pinacoteca Municipal invitan al público a participar en un diálogo entre el ayer y el hoy a través de varias unidades temáticas: La decoración del Ayuntamiento, el paisaje ateniense –sitios arqueológicos, historia, aspectos y esculturas-.

Se muestran obras de, entre otros, Stavros Papanagiotou (primer curador de la Pinacoteca en 1914), Angelos Yialiniás, Teófilo Hansen, Ernst Ziller, Constantinos Parzenis,  Nikos Hadjikyriakou-Gikas, Orestis Kanellis, Tassos Alevizou o Alekos Fasianós.

Acuarela de Constantinos Plakotaris

Como escribe uno de los curadores de la exposición, el profesor de Historia del Arte Yannis Kolokotronis: “El desafío de nuestro tiempo no pierde la oportunidad de releer a través de estas obras de arte que conectan el presente con el pasado. Como, por ejemplo, 58 pequeños bustos de mármol de estilo neoclásico que representan a combatientes por la independencia, filohelenos y políticos. Son obras que adornaban la ahora demolida mansión de Nicolás Thon, construida en 1880 en el cruce de las avenidas Alexandras y Kifissiás, excelentes ejemplos de escultura neoclásica”.


Atenas, 180 años capital de Grecia
Pinacoteca del Ayuntamiento de Atenas
Pireós, 51 - Plaza Koumoundourou
De martes a sábado: de 10,00 a 19,00 
Domingo: 10,00 a 15,00
Información:Tel. 210 3231841




Pinacoteca Municipal de Atenas

La Pinacoteca Municipal de Atenas

El edificio de la Pinacoteca Municipal de Atenas fue diseñado por el arquitecto Panayotis Kalkos y su construcción finalizó en 1875. Hasta 1977 funcionó como orfanato. Es un ejemplo típico de la percepción neoclásica que prevaleció en la arquitectura pública y urbana desde la fundación del estado griego hasta las primeras décadas del siglo XX. Desde septiembre de 1982 este edificio neoclásico sito en la Plaza Koumoundouros, junto a la avenida Pireós, alberga la exposición permanente y las actividades artísticas de la Pinacoteca Municipal de Atenas.